달마보전 達摩寶傳3 달마 이야기 도(道)에는 3천6백의 방문(旁門), 72종(種의) 좌도(左道)가 있느니라. 내가 말한 좌방이란 것은 이에서 유래한 것이니라. 이것은 한 묶음으로 술(術), 류(流) 동(動) 정(靜)을 이루므로 사과(四果)의 문(門)이라고도 일컬어지느니라. 하지만 내가 전하는 진법은 그런 것과는 전혀 다른 것임을 알아야 한다. 그것은 유불도(儒佛道) 삼교(三敎)를 합일(合一)하는 불이(不二)의 법문으로 일관선천(一貫先天)의 대도(大道)이니라.” “술, 류, 동, 정을 일컬어 사과의 방문이라고 하셨는데, 구체적으로 설명해 주시옵소서.” “술이란 법술(法術)을 뜻하는 것이니라. 부적을 쓰고 주문을 외우고 운무(雲霧)를 타고 오르거나 하늘을 날고 허공(虛空)을 걷는 따위가 그것이니라. 여기에는 별을 밟고 걷는 것이나 우레를 .. 2023. 3. 3. 달마보전 상권 達摩寶傳 上卷 달마보전 상권(達摩寶傳 上卷) 오진자 보술(悟眞子補述) 진사신 전자부 교열 (陳士神 錢紫芙 校閱) 사학우 공서(謝學愚 恭書) 이 한편의 글은 하늘과 땅을 다 통달한것으로, (偈曰達天通地一部文) 널리 모든 중생을고통에서 구할 것이다. (摩訶揭諦度衆生) 보배로운 도덕경 오천자(字)와 (寶秘仙道五千言) 여래의 팔만 대장경이 이 한편의 글에 실려있다. (卷隱如來三藏經) 찬왈(贊曰) 찬탄하여 말하기를 달마의 자비롭고 보배로운 이 한편의 글이 전해지니 (達摩慈悲寶卷傳) 이 한편의 덕이 있는 게송을 듣고 모든 부처님과 보살들이 하늘에서 내려와 서둘러 호위하네. (諸佛菩薩下九天 聞德偈語忙護佑) 위태영관도 양쪽에 시립하여 서고 황금 향로에 침향과 전단향이 피어오르네. (韋태靈官排兩邊 金爐沈檀香煙起) 법의 몸 맑고 고요하.. 2023. 2. 28. 달마보전 하권 達摩寶傳 下卷 달마보전 하권 기심인래역 (記心印來歷 : 마음 도장이 전해진 내력을 말하다.) 달마보전 오진자술(達摩寶傳 悟眞子述) 본성과 목숨인 몸은 도(道)의 체용(體用 : 주체와 쓰임이다.)이다. 나무는 근본(本)을 물은 근원(源)으로 도(道)를 삼음과 같은 것이다. 끝 없는 무극(無極)이 태극(太極)을 생(生)하고 노군(老君)이 석가(釋迦)로 변화하여 세상에 나오심은 이가 곧 선천대도(先天大道)의 뿌리가 된 것이다. 달마대사가 서쪽으로 흘러 내려온 도맥(道脈)의 28 조사로 이는 석가모니로부터 흘러내려온 한줄기 맥이 달마에 이른 것이다. 부처님은 서쪽 인도 지방에서 나셨으니 아버지는 정반왕이요 어머니는 마야부인이시다. 천성이 착하고 아름다우셨으니 노군(老君)께서 어여삐 보시고 성(性)을 나누어 빛을 놓으심으로 마.. 2023. 2. 28. 이전 1 다음