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조계사 초파일 등불 켜는 중,수행은 나쁜 생각은 삭제하고, 항상 좋은 생각만, 부처님의 수행 방법은 비울공(空)자로,보이는 세상을 공화空化시키는 것이 아니라 마음 속에서 일어나는 수 많은 생각들특히 음침하고 나쁜 생각들 시기 질투 증오 음난한 생각들을 삭제하여마음을 깨끗하게 청소하는 것이 급선무이다.시기, 질투, 증오, 이간질, 갈라치기, 음난한 생각은불교에서 중죄로 참회해야 한다.생각만 하더라도 해당되니 이를 하나 하나 삭제시키는 것이불교 수행이다.이것을 금강경의 서두에 등장하는 마음을 항복시켜라이다, 항복기심 降伏其心불교에서는 자존심 같은 것은 버려라이다.마음을 하늘같이 바람같이 물같이 변화시키는 것이다.마음이 허공같으면 세상을 공화 空化시키는 것은 마음 먹기에 달린 것이다 마음이든 세상이든 억지로는 변화가 되지 않는다자연스럽게 수행을 오래 하다보면 마음도 공화 되고 세상도 .. 2026. 5. 16.
【無緣的人】|2026最新閩南語情歌|超傷感台語歌| https://youtu.be/IVEEWR55uZY?si=vQ_ssGYPlPd52BBw 2026. 4. 7.
瑜伽師地論/001 瑜伽師地論/001, ai, 瑜伽師地論卷第一作者:彌勒菩薩譯者:玄奘 瑜伽師地論卷第一彌勒菩薩說三藏法師玄奘奉 詔譯本地分中五識身相應地第一本地分中五識身相應地第一  云何瑜伽師地。謂十七地。何等十七。  嗢拕南曰。 五識相應意  有尋伺等三 三摩地俱非  有心無心地 聞思修所立  如是具三乘 有依及無依  是名十七地  一者五識身相應地。二者意地。三者有尋有伺地。四者無尋唯伺地。五者無尋無伺地。六者三摩呬多地。七者非三摩呬多地。八者有心地。九者無心地。十者聞所成地。十一者思所成地。十二者修所成地。十三者聲聞地。十四者獨覺地。十五者菩薩地。十六者有餘依地。十七者無餘依地。如是略說十七。名為瑜伽師地。  云何五識身相應地。謂五識身自性。彼所依彼所緣。彼助伴彼作業。如是總名五識身相應地。何等名為五識身耶。所謂眼識耳識。鼻識舌識身識。오감은 마음과 상응하며, 생각의 초입(相入)과.. 2026. 4. 7.
요가차라 논문에 대한 주석, 제1권 (제1부) (주석 제1권) 요가차라 논문에 대한 주석, 제1권 (제1부) (주석 제1권) ai, 시둔룬 편찬첫 번째 권에 대하여이 논문의 초기 구성은 여섯 부분으로 나뉩니다. 1. 목적 설명; 2. 원인 설명; 3. 핵심 원리 명확화; 4. 내용 공개; 5. 제목 설명; 6. 본문 설명. 첫 번째 부분인 "목적 설명"에서는 이 논문의 목적을 설명합니다. 논문의 설명에 따르면, 목적은 두 가지 측면에서 열 가지입니다. 1. 법의 영원한 존속과 중생의 이익을 위해서; 2. 가려진 가르침을 다시 밝히고, 가려지지 않은 가르침을 크게 발전시키며, 모든 계급의 중생을 생사윤회에서 해탈시키고, 계급 없는 중생을 악운에서 해탈시키기 위해서; 3. 무집착과 집착 모두를 버리기 위해서. 4. 보살적 본성을 지닌 이들이 모든 수승의 의미, .. 2026. 4. 4.