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선도 용어 仙道 用語3

자허원군紫虛元君의 성유심문誠諭心文 자허원군紫虛元君의 성유심문誠諭心文 . 복은 맑고 검소한 데서 나오고, 덕은 겸손하고 사양하는 데서 나오며, 도는 편안하고 고요한 데서 나오고, 생명은 화합하고 밝은 데서 나온다. 근심은 많이 하고자 하는 데서 나오고, 재앙은 탐이 많은 데서 나오며, 실수는 경솔하고 교만한 데서 나오고, 죄는 어질지 못한 데서 나온다. . 눈을 경계하여 타인의 비리를 보지 말고, 입을 경계하여 타인의 단점을 말하지 말라. 마음을 경계하여 탐하고 성내지 말고, 몸을 경계하여 악한 무리를 따르지 말라. 도움이 안 되는 말을 함부로 하지 말고, 내 일이 아니면 함부로 하지 말라. . 군왕을 존중하고 부모에게 효도하며, 웃어른을 공경하고 덕이 높은 사람을 받들어라. 지혜로움과 어리석음을 구별하고 무식한 자를 용서하라. 물질이 순.. 2023. 5. 14.
활자시活子時, 공부 착수 시기 활자시活子時 . 1. 손선생경양 . 활자시는 하단전에 원양정기의 열력이 크게 움직여서 나타나는 것이다. 동시에 눈에 백광이 위로 비추는데 이것이 여조가 말한 沁園春이다. 이른바 溫溫鉛鼎 [여기서 납으로 만든 정이란 단전을 뜨거움을 말한다]이요, 光透廉 [광명이 눈에서 투출된다는것]이 이것이다. 활자시에는 다만 역량이 커질뿐 아니라, 여러 차례 오는 것이다. 낯과 밤을 가리지 않고, 때와 환경에 관계없이 발생하는 것이다. 반드시 야자시 후에 양이 생하는 것은 아니다. 고로 그것을 활자시라 한다. 다만 능히 항상 정정에 들면 길을 가면서도 생기는 것이 활자시다. 밤에 생기는 활자는 종종 한번씩 진동을 하여 잠을 깨게 된다. 활자가 항상 오면 자연히 늙음을 돌이켜서 젊어지고 얼굴에 주름이 없어진다. 어두운 눈.. 2023. 5. 10.
황파黃婆 중매장이 황파黃婆 . 1. 진선생돈보 . 內 黃婆라는 것은 眞意이며, 眞土이다. 外黃婆란 양눈이며 觀音이다. 黃이란 흙을 비유한 것이다. 오직 眞土라야 비로소 四象을 화합하여 五行을 鑽簇 할 수 있는 것이다. 土는 분석하면 두가지 인데 :1. 戊土..陽土이다. 2. 己土..陰土이다. 두 토가 서로 중첩되면 그것을 刀圭라하는데 刀圭의 입구는 羽翰을 절로 생하게 하는데 우한이 이미 생하면 後天神氣로 하여금 先天 性命에 돌아가게 해서 眞人이라 하는데 萬劫에도 무너지지 않으며 천지와 수명을 같이 하는 것이다. . 2. 성명요지 . 화자火者는 신화神火이다. 후자候者는 진의眞意이다. . 합合은 채취하는 화후火候이며, 화후火候는 곧 채취하는 일이다. 그러므로 화후火候는 밖에 있는 것을 채취하는 것이 아니며, 화후火候 속에서 .. 2023. 5. 7.