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도道. 천도수근.지도수선.인도수성.업도수정.상도수신.예도수덕.가도수화. 천도수근 天道酬勤하늘은 열심히 하는 사람을 도와주고​지도수선 地道酬善땅의 지도는 착한 선심과 선행을 하는 사람을 보살피며​인도수성 人道酬誠사람의 인도는 성실한 사람을 부귀하게 하고​업도수정 業道酬精사업은 정밀하고 치밀하게 해야 성공하고​상도수신 商道酬信상업의 상도는 신용이 있는 사람에게 재복이 따르며​예도수덕 藝道酬德예술의 예도는 덕망이 있는 사람이 존경받으며​가도수화 家道酬和가정의 도는 화목하면 만사가 잘 된다. 2025. 6. 20.
탕무혁명하야 순호천이응호인하니 혁지시대의재 湯武革命하야 順乎天而應乎人하니 革之時大矣哉라. 혁명의 어원. 주역 택화혁 단전. 개혁은 물과 불이 서로 끊임없이 호흡하고두 여자가 같이 살면서 그 뜻이 서로 같지 않는 것을 변화시키려는 것이라혁명하는 그 날을 믿는 것은 혁명해야 된다는 것을 믿는 것이다. 문화가 문명文明으로 밝으니 기쁘게 즐기고 바르게 시행하여 크게 형통하니혁명하는 것이 타당하다.그 뉘우칠 일이 사라진다.천지도 쉼 없이 개혁을 하여 사계절이 이루어지고 탕왕과 무왕도 혁명을 하여하늘의 바른 것을 따르고 민중이 호응하니 혁명하는 때가 크도다.​주역 택화혁 단전彖傳​彖曰 革은 水火相息하며 二女同居호대 其志不相得이 曰革이라 已日乃孚는 革而信之라文明以說(열)하여 大亨以正하니 革而當할새其悔乃亡하니라.天地革而四時成하며 湯武革命하야 順乎天而應乎人하니 革之時 大矣哉라.​​​천하지동정부일자야 天下之動 貞夫一者也천하를 움직일 수 있는 .. 2025. 6. 17.
서울 북악풍수. 용산龍山. 부산釜山. 부산 동래東萊 풍수. 북한산 보현봉 714m암봉이 코끼리 코처럼 뻗어 내려 보현보살이 코끼리를 타고 다니므로 보헌봉이라 칭한 것임 선용기심善用其心 세상을 위해 좋은 마음을 써야 함보현봉 너머 문수봉에서 보현봉을 바라보면 사자 머리 형상이다. 문수보살은 사자를 타고 다닌다.문수봉 727m이름을 지을 때는 다 이유가 있는 것이다 문수봉에서 바라 본 보현봉 머리가 사자머리이다.사자머리에서 시작된 능선이 사자능선이다.밑으로 숫사자 암사자봉이 나란히 있다.보현봉은 백수의 왕 초식왕 코끼리 형상과 육식왕 사자 형상을 함께 갖춘 명산이다. 북악 342m 우뚝 솟았다. 한북정맥이 한남정맥을 만나는 중간사이에 북한강과 남한강이 합수하여 서해로 흐른다.한북정맥의 사패산 도봉산 자운봉 740m 삼각산 백운대 836m를 거쳐북한산 보현봉 714m.. 2025. 5. 26.
무상계 無常戒 부무상계자는 입열반지요문이요夫無常戒者는 入涅槃之要門이요항상하지 않다는 무상계는 고요한 열반으로 가는 중요한 문이요​월고해지자항이라越苦海之慈航이라고통의 바다를 넘어가는 자비의 반야용선이라​시고로 일체제불이 인차계고로 是故로 一切諸佛이 因此戒故로 그러므로 일체 모든 부처님이 이 무상계로 인하여​이입열반하시고 而入涅槃하시고모두가 열반에 들어 가시고​일체중생도 인차계고로 이도고해이니라一切衆生도 因此戒故로 而度苦海이니라일체 모든 중생도 이 무상계로 인하여 고통스러운 고해의 바다를 건너니라​모령이여 여금일형탈근진하고某靈이여 汝今日逈脫根塵하고아무개 영가여 그대 지금. 몸을 벗어 티끌세계 벗어나서​영식독로 수불무상정계하니 靈識獨露하야 受佛無常淨戒하니 신령스런 영식靈識이 홀로 나타나서부처님의 위없는 무상無上의 계를 받으.. 2025. 5. 16.

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