혜명진경 慧命眞經1 혜명경 원문 慧 命 經 原文 慧 命 經 ? （孫廷璧） 生可必乎？自古無不死之聖賢；生不可必乎？世尊何以云，能不死阿羅漢。《易》曰：“天地絪氳，萬物化醇。男女媾精，萬物化生。”又曰：“有男女，然後有夫婦。有夫婦，然後有父子君臣上下，而禮義有所錯。”故古聖人， 於男女之際，謹夫婦戒容止，三致意焉，所以尊生也。而況?佛氏之?者，?以?淨慈悲?主，更當求不死之道，如阿羅漢矣。但其道，豈無所指授而能得哉！?華陽和?者，向有《金仙證論》一書。鹽官吳君，?悅其言而?之序。會予以署協篆，至?城，又以《慧命經》索弁言。閱其目，自《漏盡圖》至《決疑》，凡十有四。其言曰，不識性命，則大道無所成，從古佛祖，莫不由性命?修煉。修者以破而補?，煉者以火而化物；火非風則不灼，物無所則失居；是故至人參乎大道，修乎性命，風火與物?而同用。心腎相合?是性命合一。命者根於腎，腎動則水也。性者根於心，心動則火也。以火入 於水中，則慧命不致外耗。以風吹.. 2023. 2. 25. 이전 1 다음