청양(靑陽)이원선(李源善)선생의 소중대교련(小中大敎煉)

청양(靑陽)이원선(李源善)선생의 소중대교련(小中大敎煉)

 

夫小敎練者從其胎敎而生

生而成幼之時敎其語托兒而長之七歲始入小敎鍊.

男女各處受敎何暇同席之患也.

三歲而別立敎

明倫敬身稽古嘉言善行之學然後

始三歲而又三歲

中敎練之時學五常

又三歲大敎練之學大同小康

立敎者爲人之本也.

明倫者事親之本也.

敬身者修身之本也.

稽古者看古推今之本也.

嘉言者聖人遺訓也.

善行者模範之本也.

五敎之本於斯盡矣.

小敎練全體爲人之本也.

於斯不能則庸人不免也.

撰賢招能卽立中敎練也.

 

 

中敎練

夫中敎練者 齊家一切和睦之學也.

十歲幼年之本學也.

不殺生者能仁

不偸盜者能義也

不邪淫者能禮也

不妄語者能智也

不飮酒者能信也

招能撰賢者別賢愚也

以上五敎者

卽文殊大師以和大衆所施之戒也

以上士人也.

 

大敎練

大敎練者爲政治國和天下之學也.

自古聖世大道之行也.

天下爲公選賢與能講信修睦

故人不獨親其親不獨子其子

老有所終壯有所矜寡孤獨

皆有所養

男有分女有歸貨惡棄於地也.

不必藏於其力惡其不出於身不必爲人

是以姦謀不作弗興盜竊亂賊不作故

外巨?而不開

是謂大同今大道旣隱

天下爲家各親其親各子其子

貨則爲已力則爲人大人

世及以爲常城郭溝地以爲固禮義

以爲紀以正君臣以篤父子

以睦兄弟以和夫婦

以設制度以立田里

以賢勇智以功爲已

故謀用是作兵由

 

 

鬼仙觀

 

蓋人之生也

原稟性命完全體

及年長氣滿而自漏

當未破時若遇明

 

靑陽  李源善 선생

仙佛行禪次序涅槃彼岸法印始終繼往開來明示皆(木변)梯圖에서