남원천은사불량계서 南原泉隱寺佛糧契序 경허선사 鏡虛禪師
남원 천은사 불량계 서 부불자, 각야, 능각오기성지, 련정명묘, 지어신화, 무진덕용, 항사자야. 약인, 능지성기원, 기감응야, 여수지인월, 곡지전성언, 이능보제함생, 경진수역락국야. 본사, 자래, 유명승구, 이불상신소지령이, 이어타찰칙, 기자운, 혜우, 장점윤어무궁야. 거본읍양청제원, 발대원심, 각출약간전, 설공불량계, 첨향설공, 월일도축, 제기재액, 영기길경, 자손식번, 부귀연면칙, 감응도교리야. 필장획음우어명명지중, 불대지자이후지야, 이기수역락국, 경진무혹의. 여남유과시사, 춘명장로, 청여일언위병, 여경모수희, 위지서. 夫佛者, 覺也, 能覺悟其性地, 鍊淨明妙, 至於神化, 無盡德用, 恒沙者也. 若人, 能至誠祈願, 其感應也, 如水之印月, 谷之傳聲焉, 而能普濟含生, 竟臻壽域樂國也. 本寺, 自來, 有名勝區,..
2023. 5. 7.
상포계서 喪布契序 경허선사 鏡虛禪師
상포계 서 여기해지동, 우해인선사하,, 수다라장지향각, 문슬옹로, 노험우청, 병험한훤, 이칠분사회, 십분고목이이, 려기기호? 고부어명산채약지기야. 이유사미명두정, 지일권책, 위여왈, "모갑등, 각위사부설상계야, 원화상위지서." 여가기의, 위지왈, 고인, 운, "생사지이경, 사장지이례," 우운, "상지호애이이," 연, "이기능지례이애지자," 식유기인? 이지우근일, 이공문사, 관지, 위사좌자, 어기위사부초, 홀불진의자, 하가승수이심자, 혹지어로인, 오매이차사, 미상불견문차탄자, 유년의, 부부모수생득오신, 약비사부지모이범지, 오능성인호? 기사지공, 대의 생이예지, 사이애지, 당진의지가야. 余己亥之冬, 寓海印禪社下, 修多羅藏之香閣, 們膝擁爐, 老驗雨晴, 病驗寒暄, 而七分死灰, 十分古木而已, 慮其幾乎? 辜負於名山..
2023. 5. 7.
범어사계명암수선사방함청규문 梵魚寺鷄鳴庵芳啣淸規文 경허선사 鏡虛禪師
문 文 범어사계명암수선사방함청규문 梵魚寺鷄鳴庵芳啣淸規文 범어사 계명암 수선사 방함(방명록) 청규문 개신참선사, 명재' 선책' 일단인연, 연, 불시전방우후, 사지유소사처, 당인근기, 미열, 정법, 요이, 사정법안장, 부호유통, 실뢰유력량형제, 황무상, 신속, 생사, 사대, 기가인순, 공과일생호. 盖身參禪社, 名載' 禪冊' 一段因緣, 然, 不是傳芳于後, 使之有所思處, 當人根機, 微劣, 正法, 澆漓, 使正法眼藏, 扶護流通, 實賴有力量兄弟, 況無常, 迅速, 生死, 事大, 豈可因循, 空過一生乎. 이 몸이 참선하는 방 선방에 대중과 같이 참여하여 성명까지 '선책'에다 올리게 된 것은 일단 오래 된 숙세의 인연이지만 그러나 방함록의 이름을 후세에 전하려는 것이 아니라 되돌아 보아 반성하는 바가 있게 한 것이다. 본인..
2023. 5. 7.
청규 淸規 맑은 규율, 경허선사 鏡虛禪師
청규淸規 깨끗한 규율 청정대해중(淸淨大海衆) 규구준승(規矩準繩)에서 따온 글 1, 연법종사, 열중선화, 기임불경, 당택기고식원감자, 이충기임사. 1, 演法宗師, 悅衆禪和, 其任不輕, 當擇其高識遠鑑者, 以充其任事. 1, 법을 설하는 종사와 대중을 즐겁게 하여주는 참선의 화평 선화는 그 책임이 가볍지 않아 마땅히 그 아는 견해가 높고 널리 거울이 될 만한 사람을 가려서 그 책임을 충실하게 하라. 1. 부선사자, 사해납자, 서신연도지소, 기위주사자, 불가불택, 당기상전시, 십분상찰, 불득망임, 혼용기혼용자, 우불득람구모진사. 1. 夫禪社者, 四海衲子, 捿身硏道之所, 其爲主社者, 不可不擇, 當其相傳時, 十分詳察, 不得妄任, 昏庸其昏庸者, 又不得濫求冒進事. 1, 대저 참선하는 곳은 사방에서 모여드는 선객들이 몸을..
2023. 5. 6.